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“公行天下·聚焦美丽中国”学术沙龙 |“探寻老子的公共治理之道” 沙龙顺利开展

发布时间:2024-11-21    作者:  马婧童    来源:  公共管理学院     浏览次数:       打印  


 

2024年11月10日晚上18:00公行天下·聚焦美丽中国”学术沙龙第二期在中南大学铁道校区公共管理学院院楼308教室举行。此次沙龙“探寻老子的公共治理之道”为主题,由中南大学人文学院24级哲学研究生张家玮同学作为主讲人由中南大学公共管理学院24级社会学研究生谢承霖同学作为主持人。本次学术沙龙活动吸引了学院一百余名研究生到场聆听,现场学术氛围浓厚。

  沙龙开场,张家玮从老子第十七章“太上,不知有之;其次,亲而誉之”讲起,和大家探讨先秦诸子伦理政治主张的优劣,引出老子的公共治理之道。为了厘清“有无”两者的关系,他以老子第十一章为本引用大量古今名家讲解有无智慧的辨析。其中,提到“三十辐,共一毂”时,特别引用唐玄宗的注来解其治理理论的用人之法。老子所提到的理想社会,不是“开倒车”的小国寡民,而是人人能够吾心自足、心安地过好生活的状态。于修身中,引用“吾日三省吾身”“吾善养吾浩然之气”“半日读书,半日静坐”来说明学者应当养身养心的重要性

同时,他还介绍了先秦其他公共治理思想的智慧,向我们展现了回归经典重要性。在解读《中庸》时,张家玮详细讲解了十六字心法“人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中”,强调中庸之道的核心在于慎独,以及圣贤“允执厥中”治理理念。同时,他也提及作为基础治理者,儒家的“士大夫之学问能够帮助我们至诚而免于祸患,引发听众对个人定位与社会责任的思考。

   

解读《诗经》时,引用“硕鼠硕鼠,无食我黍”来讲古代的社会学是如何进行田野调查的;对于孟子的思想,张家玮着重介绍了“无恒产而有恒心者,惟士为能”等理念,指出公共产品应当如何供给及其价值评判标准,剖析了民生与社会治理的紧密关系。他还引用道德经“民不畏死,奈何以死惧之?民不畏威,则大威至”等语句,引发人们对治理方式与民众心理的深入思考。

  此次沙龙吸引了众多对哲学、历史及社会治理感兴趣的听众。张家玮旁征博引,将多部经典著作的思想融会贯通,让听众在古今对比中深刻理解经典的时代意义。沙龙末尾,有同学就当前社会政策与无为的关系向主讲人提问,张家玮表示社会政策是多种思想共同建构的很多有为的政策也有可能发挥着无为的作用,关键在人。本次沙龙使同学们受益匪浅,不仅加深了他们对经典文化的认识,更为解决当下社会问题提供了有益的思路沙龙在热烈的掌声中取得圆满成功。


摄影:李蕊

一审:谢纯

二审:徐立坤

三审:耿贵斌